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Catalogo

Il politeismo moderno

€18.00

Saggi sul pensiero del conflitto

 

“Il politeismo, in questo libro, è in sostanza l’esistenza di conflitti inconciliabili tra ‘punti di vista’ fondamentali o, come avrebbe detto Max Weber, ‘valori’. Con il riferimento al ‘teismo’ nel vocabolo, si intende che i punti vista, in definitiva, sono credenze e non prospettive razionali. Ovviamente, qualcuno potrebbe riconoscere in questa definizione il cosiddetto ‘scontro di civiltà’ di Huntington, ma sarebbe un errore.Leggi tutto


Weber non intendeva con la parola politeismo il conflitto tra diverse religioni o culture, sostantivi astratti che in tal senso gli avrebbero fatto orrore, quanto tra prospettive inconciliabili all’interno di una stessa cultura (il riferimento privilegiato era al Kulturkampf, ovvero allo scontro tra cattolici e protestanti nella Germania di fine secolo). Mentre un Huntington finisce inevitabilmente – e grossolanamente – per identificare cultura e religione, per Max Weber l’intero Occidente stava diventando politeistico, in quanto incapace di offrire una prospettiva unificata ai suoi abitanti.”

Primo capitolo del libro

Disponibile

COD: ISBN: 9788867720323 Categoria:

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Collane



Descrizione prodotto

Il politeismo moderno. Saggi sul pensiero del conflitto

 

Con politeismo Max Weber intendeva non solo descrivere il panorama di macerie materiali e culturali seguito alla guerra, ma anche esprimere l’impossibilità di una sintesi tra prospettive diverse radicate nella cosiddetta cultura occidentale.

Ma il significato di politeismo esplorato in Il politeismo moderno, benché debitore di Max Weber, va al di là della mera ricognizione del conflitto tra punti di vista. Cerca di definire, infatti, l’infondatezza ontologica delle teorie nelle scienze sociali. Secondo un modello ermeneutico che mi sento ancora di sostenere, a distanza di quasi tre decenni, le scienze sociali (e della cultura, come si sarebbe detto all’epoca di Weber) fanno parte dello stesso mondo simbolico che costituisce il loro oggetto di ricerca, e pertanto sono in una situazione di circolarità ineliminabile. Di conseguenza, la loro scientificità consiste nel riconoscere i propri limiti e non nel pretendere un’impossibile fondatezza o unificazione dei linguaggi, come nelle scienze della natura. Poiché il mondo simbolico, condizione e oggetto delle loro analisi, è, come si è visto prima, conflittuale, le scienze sociali si collocano – al di là dei metodi empirici che possono condividere – in piani tra loro diversi e talvolta opposti. Il mito dell’unificazione delle teorie sociologiche o antropologiche (ma non diversamente avviene in filosofia) viene qui criticato in riferimento, soprattutto, all’opera di Habermas, un autore passato, tra gli anni Settanta e Ottanta, dalla prospettiva critica, radicale e in fondo scettica della scuola di Francoforte a una teoria dell’agire comunicativo assai discutibile, più debitrice del moralismo kantiano che della tradizione weberiana.

Di questo e molto altro ancora si tratta ne Il politeismo moderno. Saggi sul pensiero del conflitto, nell’incontro con Max Weber, Georg Simmel e Aby Warburg a proposito del conflitto, con Hannah Arendt a proposito della politeia, della cittadinanza, per poi soffermarsi sui temi del quotidiano.

Informazioni aggiuntive

Peso 0.37 kg
Dimensioni 22.9 x 15.2 x 1.4 cm
Pagine

248

Anno:

2013

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Tutti i capitoli o saggi riportano la numerazione di pagina originaria del libro e/o della rivista. Per tal motivo, lo studioso, in caso di citazione, potrà avvalersi di tale numerazione in quanto corrispondente alla pubblicazione originale.

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